華夏子孫同尊共崇的黃帝陵

“黃帝崩，葬橋山�！边@是司馬遷在《史記》中的記載。橋山位于陜西省黃陵縣城北。黃帝陵、軒轅廟，都在橋山之上。

踏著春風，在渭北高原一路向北，出西安170公里，便來到了中華民族人文始祖軒轅黃帝的陵寢所在地。

上古時代，黃帝率領先民辛勤勞作，奮跡神州，奠華夏之根基，開文明之先河。黃帝陵是中華文明的精神標識，也是海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的圣地。

古柏掩映千年遺跡

橋山東麓的軒轅廟，始建于漢代。廟前區(qū)最南端是龍祖廣場，地面由5000多塊天然卵石鋪砌而成，寓意黃帝帶領先民開創(chuàng)中華五千年文明。沿中軸線前行，過龍湖上的軒轅橋，登上95級臺階的龍尾道，來到軒轅廟山門。仿漢代風格的花崗巖建筑莊重古樸，氣宇軒昂。

進入軒轅廟，首先映入眼簾的是一株高大蒼郁的古柏，傳說為黃帝手植。樹高19.3米，下圍11米，飽經(jīng)滄桑依然虬勁挺拔。

軒轅廟碑亭西北角有一塊“黃帝腳印石”。腳印長62厘米，深2厘米，據(jù)鑒定為漢代文物，距今有2000多年歷史。腳印石寄托了后人對黃帝辛勤創(chuàng)業(yè)和不朽功績的敬仰，體現(xiàn)了中華民族“踏石留印”的精神。

祭祀大院包括祭祀廣場、三出闕、軒轅殿、角樓等建筑，每年清明公祭黃帝典禮就在祭祀廣場舉行。軒轅殿中央是巨型石刻黃帝像，令人心生崇敬。

沿著謁陵路，登謁陵神道，進入黃帝陵園。陵園左側(cè)為漢武帝時期修筑的祭臺，稱“漢武仙臺”。穿過欞星門，便能看到黃帝陵冢的祭亭，亭中央石碑上有郭沫若題寫的“黃帝陵”三個大字。陵冢高3.6米，周長48米，保持著原始古樸的風貌。祭謁者逆時針繞陵一周，表達追昔懷古、緬懷祖德之意。

在陵冢正北方向的盤龍崗上，左右兩側(cè)分別聳立著一株奇柏，樹身幾無片葉，樹干盤旋而上，形似獸角，因其位置恰在陵冢背后兩側(cè)，故被稱作“龍角柏”。它們在盤龍崗上見證了世代華夏子孫對黃帝的一脈尊崇，也見證了中華文明綿延不絕的發(fā)展歷程。

登高遠望，橋山蒼茫起伏，古柏茂密蓊郁。講解員龍飛告訴記者，黃帝陵景區(qū)生長著10萬余株樹木，其中千年以上的古柏3萬余株，是目前發(fā)現(xiàn)的世界上人工栽植最早、面積最大、保護最完整的古柏林，也是黃帝陵最珍貴的自然景觀和歷史景觀。

華夏兒女萬里尋根

“走遍天涯路，不忘中國根，尋根在黃陵，黃陵盼你歸。”千百年來，不遠萬里前來拜謁祭陵者絡繹不絕。

據(jù)《竹書紀年》記載，從黃帝逝世時起，華夏民族就開始了祭祀黃帝活動�！妒酚洝分幸灿涊d了漢武帝劉徹親率18萬大軍征朔方還，祭黃帝于橋山，修祈仙臺，遺掛甲柏。

“從漢武帝在黃陵祭黃帝開始，到現(xiàn)在已有2000多年。祭祀黃帝、拜謁先祖，是有著悠久歷史和深厚底蘊的文化傳統(tǒng)，我們還要繼續(xù)傳承下去。”西北大學中國思想文化研究所教授張茂澤說。

軒轅廟內(nèi)現(xiàn)存祭祀保護碑刻124通，其中祭文碑刻46通，均為御制祝文，即皇帝親自頒發(fā)的祭文，代表了莊嚴的國家級祭祀。

1980年以來，形成了清明公祭黃帝制度，在黃帝陵舉行的清明公祭典禮，由黨和國家領導人、海內(nèi)外炎黃子孫代表等上萬人參加。1988年恢復了重陽民祭，來自天南海北的中華兒女與當?shù)匕傩正R聚橋山，登高祭祖，祈福人間。

民族精神代代相傳

“黃帝是華夏民族開啟文明時代的象征，也是中華兒女相互認同的文化標志。只要憑借炎黃子孫這個親切的稱謂，就可以找到自己的同胞，筑成堅不可摧的民族團結(jié)的長城�！标兾魇≤庌@黃帝研究會副會長、黃陵縣祭陵辦主任蘇峰說，黃帝陵具有強大的感召力、凝聚力和向心力，是海內(nèi)外華人尋根、鑄魂、筑夢、聚心的民族圣地。

“來到這里，一種強烈的民族自豪感油然而生。紀念黃帝、拜謁祖陵，就是要感受源遠流長的中華傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚開拓進取的民族精神。”一名游客說。

2016年9月，由黃帝陵林業(yè)技術(shù)人員采集、陜西省林業(yè)部門篩選的7383顆具備出芽繁殖條件的“黃帝手植柏”種子，搭乘“天宮二號”空間實驗室進入太空�！啊�黃帝手植柏’種子遨游太空，彰顯了中華民族生生不息的強大生命力，對于弘揚民族文化、提升民族自豪感、增強海內(nèi)外中華兒女的凝聚力具有重要意義。”陜西省委黃帝陵文化園區(qū)工作委員會副書記、黃帝陵管理局局長張會明說。

橋山蒼蒼，沮水泱泱。參天古柏歷經(jīng)千年風雨，護佑著莊嚴幽靜的黃帝陵，繼續(xù)見證滄桑巨變，時代發(fā)展。今人滿懷虔誠來到這里，追尋祖先篳路藍縷的足跡，感悟深植于民族血脈中的自強不息精神，為譜寫新時代的美好畫卷積聚蓬勃力量。

《 人民日報海外版 》（ 2021年04月06日 第 07 版）