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閣藏秦嶺 文濟(jì)華夏

——西安國家版本館傳世經(jīng)藏 鐫刻“瑰麗河山 盛世中華”

人民網(wǎng)記者 王晴垣
2023年07月08日09:35 | 來源:人民網(wǎng)-陜西頻道
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中華文化如日之升,如月之恒,在星霜荏苒中流淌成浩浩江河,以翰墨書寫于萬卷之間,墨香翻越山海,歷經(jīng)滄桑流傳下了無數(shù)寶貴典籍版本。西安國家版本館在萬里神州之上,造瑯?gòu)指5?,于方寸之間,肩負(fù)典藏版本重任,賡續(xù)歷史文脈,譜寫當(dāng)代華章。

雄姿獨(dú)立屹山巔,秦嶺雄風(fēng)萬丈間。

紫閣圭峰,斯文在茲。

秦嶺圭峰山海拔1528米,因其外形像漢字“圭”而得名,范仲淹曾在此處飲酒賞月,“圭峰夜月”為鄠邑八大景之一。

西安國家版本館。人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

黨的十八大以來,黨中央大力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中,以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力,為民族復(fù)興立根鑄魂。

去年7月30日,中國國家版本館舉行開館暨展覽開幕式,開幕式在北京中央總館設(shè)主會場,在西安、杭州、廣州三地分館設(shè)立分會場并進(jìn)行現(xiàn)場連線。

西安國家版本館。人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

中國國家版本館建設(shè)圍繞“傳世工程”定位,由中央總館(文瀚閣)、西安分館(文濟(jì)閣)、杭州分館(文潤閣)、廣州分館(文沁閣)組成。從命名來看,就飽含向歷代先賢致敬之意,是一座當(dāng)之無愧的賡續(xù)中華文明的“基因庫”;同時,又堪稱文明大國建設(shè)的基礎(chǔ)工程,是史上最大的規(guī)模,有史上最先進(jìn)的技術(shù),提供了史上最強(qiáng)的版本保藏條件,可以確保中華版本免遭各類災(zāi)害損毀。截至2023年5月,入藏版本總量已有約2500萬余冊/件,遠(yuǎn)非《永樂大典》《四庫全書》可以比擬了。

西安國家版本館。人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

藏之名山,傳之后世。

在西安國家版本館,讓我們感懷宅茲中國、斯文在茲的深邃,領(lǐng)略瑰麗河山、何以中國的遼闊。

瑯?gòu)指5?/strong>

融山海于方寸間

屏峙青山翠色新,晴嵐一帶橫斜曛。

作為中國國家版本館分館之一的西安國家版本館,又稱文濟(jì)閣,地處絲綢之路起點(diǎn)西安。

西安國家版本館文濟(jì)廳。人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

走進(jìn)西安國家版本館,利用擋土墻精心設(shè)計的室外文化景觀墻吸引了記者的注意。據(jù)介紹,文化景觀墻采用麻灰花崗巖,用10厘米厚的板材、6厘米起伏的淺浮雕呈現(xiàn)文化主題?!渡胶禹灐繁憩F(xiàn)了秦嶺黃河等中華地理標(biāo)識;《圣地光輝》展現(xiàn)了延安寶塔和照金精神等中國革命標(biāo)識;《文明之光》呈現(xiàn)了黃帝陵、兵馬俑等中華文明標(biāo)識。

西安國家版本館文濟(jì)廳。人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

文濟(jì)廳是西安國家版本館最大的單體建筑空間,東西寬90米,高20米,打造了一面近1800平方米的氣勢恢宏的書墻,集中陳列5萬余冊精品圖書版本,包括仿真卷軸8000余卷,中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作近1萬冊,線裝《中華再造善本》以及地方志等2.5萬余冊。置身于這宏大的保藏展示空間,觀者得以仰望中華五千年文明典籍演進(jìn)的恢宏歷程。

風(fēng)水之法,得水為上。

西安國家版本館由中國工程院院士張錦秋領(lǐng)銜的中建西北設(shè)計研究院專家團(tuán)隊(duì)擔(dān)綱設(shè)計,從秦嶺太平峪引活水進(jìn)入館區(qū),潺潺溪水沿林間地形蜿蜒而下,匯聚成文濟(jì)池。

以“山水相融、天人合一、漢唐氣象、中國精神”的設(shè)計理念,按照新漢唐建筑風(fēng)格,在高臺上置崇閣,主閣居中,東西各置輔閣,重樓攢尖,外觀是現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)寫意漢唐建筑。館區(qū)既靠秦嶺擋風(fēng)藏氣,又得池水運(yùn)氣養(yǎng)氣,東西兩側(cè)的秦月軒和飛云亭隔岸相立,遙遙相望。

這里山水環(huán)繞、建筑拱衛(wèi),又有青松、翠竹、蒼柏、國槐點(diǎn)綴其間,形成了園在山中、景在園中、山水相融的怡人畫面。彰顯了陜西深厚的歷史文化底蘊(yùn),突出了秦嶺中華祖脈的獨(dú)特魅力。

西安國家版本館文濟(jì)廳。人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

版本館室內(nèi)設(shè)計以竹簡、卷軸和屏風(fēng)等為主要元素,塑造出宏大、拙樸和富有文化氣質(zhì)的空間。讀者服務(wù)中心的木板烙畫,是發(fā)軔于先秦時期的非遺技法,以古色古香的手法表現(xiàn)了《盛世長安》與《絲路之光》。

西安國家版本館占地面積約20萬平方米,建筑面積8.31萬平方米。目前初步建立了古籍善本、紅色版本、絲路版本等特色專題庫,涵蓋“絲綢之路”沿線國家圖書版本、電影資料版本、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)版本、古籍版本,以及“長安畫派”“文學(xué)陜軍”“陜西戲曲”等地方特色版本等。據(jù)初步統(tǒng)計,西安國家版本館已征集收藏各類版本243萬冊(件),到本世紀(jì)中葉保藏量達(dá)到2000萬冊(件)。

翰墨經(jīng)藏

鑄萬卷于民族魂

貞百慮于一致,驅(qū)萬途于同歸。

西安國家版本館“賡續(xù)文脈 踔厲前行——中華文化經(jīng)典版本展(西部篇)”

人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

我們的傳世經(jīng)藏,曾經(jīng)銘刻于青銅、謄錄于絲帛、書寫于簡牘、印刷于紙張,今天都“匯聚”于國家版本館;我們的傳世經(jīng)藏,曾化作建筑中的神韻、典籍中的沉思、書畫中的情致、園林中的匠心,今天也都在這里“神采熠熠”。

我國歷朝歷代都非常重視典籍的收藏保存,從而使得中華文明得以生生不息。

早在周朝時,由朝廷設(shè)立的守藏室就保存著歷算、預(yù)測、謀略等方面的典籍,可謂是最早的“國家圖書館”。史料顯示,老子曾在周王朝擔(dān)任守藏室史,類似后來的圖書管理員。秦朝收藏各類典籍的地方被稱為“石室金匱”。金匱指用金屬封緘的柜子,石室即用石頭修筑的房子,這種封閉性好的空間用來儲藏典籍再合適不過了。但是,秦朝的焚書坑儒導(dǎo)致不少先秦典籍損毀,實(shí)在是遺憾。

“天祿藏閣,藏典籍之所”。

早在西漢初年,丞相蕭何主持營建長安城時,就用天祿閣、石渠閣作為藏書閣的名稱,天祿閣也是我國最早的國家圖書館,石渠閣為最早的國家檔案館。

西安國家版本館“賡續(xù)文脈 踔厲前行——中華文化經(jīng)典版本展(西部篇)”

人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

唐朝廷在門下省設(shè)立修文館保藏典籍,后更名為弘文館。據(jù)記載,當(dāng)時的弘文館有藏書二十余萬卷,并有校書郎負(fù)責(zé)校理圖籍,勘正錯謬。宋代的崇文院是中央藏書之所,宋仁宗景祐年間,歐陽修、宋祁等人奉詔整理圖籍,編撰了《崇文總目》。此外,崇文院還主持編纂了四部叢書,即《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊府元龜》,厥功至偉。

明清時期的文淵閣是赫赫有名的皇家藏書場所。明朝時,一批飽學(xué)之士曾在此主持編修《永樂大典》,該書被稱為“世界上有史以來最大的百科全書”。清廷組織人員在此編修的《四庫全書》也頗為有名。因《四庫全書》規(guī)模宏大,為方便收藏,朝廷先后建造7座藏書樓,因此有“四庫七閣”之說。

西安國家版本館“賡續(xù)文脈 踔厲前行——中華文化經(jīng)典版本展(西部篇)”

人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

揆之五千年歷史,從來沒有哪一個朝代,對文化賡續(xù)有今天這樣莊嚴(yán)的使命感,對版本保護(hù)有今天這樣強(qiáng)烈的責(zé)任感。

惟有在新時代,才有這種“收百世之闕文、采千載之遺韻”的“神來之筆”。

建設(shè)中國國家版本館可謂恰逢其時。

目前,西安國家版本館推出精品版本展覽“賡續(xù)文脈 踔厲前行——中華文化經(jīng)典版本展(西部篇)”展覽面積為2123平方米,展線長728米,展出中華經(jīng)典版本約1743種(以代表性出版物為主)。展覽內(nèi)容分為“中華文明民族根脈”“延安精神紅色血脈”“民族復(fù)興偉大夢想”三大部分,講述以西部為主的中華經(jīng)典版本故事。

在這里,來自全球各語種共計300多個版本的《共產(chǎn)黨宣言》“聚珍”一處;《論持久戰(zhàn)》等經(jīng)典篇章呈現(xiàn)眼前;《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》講話提綱、《論“三個代表”》《論構(gòu)建社會主義和諧社會》等重要文獻(xiàn)一一在列;不同語種、上百個版本的《習(xí)近平談治國理政》,彰顯著全球?qū)χ袊l(fā)展道路的高度關(guān)注與探尋熱情。

西安國家版本館“賡續(xù)文脈 踔厲前行——中華文化經(jīng)典版本展(西部篇)”

人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

在這里,元刻明修本《孟子》、明刻本《老子道德經(jīng)》《呂氏春秋》《淮南子》等,探討天人之辯、名實(shí)之辯、知行之辯、人性善惡之辯,彰顯中國哲學(xué)的智慧;明刻本《楚辭》《國語》、清刻本《三國演義》《紅樓夢》,傳遞中國文學(xué)的博大。賈湖龜甲、良渚黑陶、青銅方鼎、《四庫全書》,延續(xù)著生生不息的中華文明。

在這里,從《天演論》手稿到《新青年》專號;從《西行漫記》《中國人民解放軍宣言》到《中華人民共和國中央人民政府成立公告》;從《中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第三次全體會議公報》到《十八洞村脫貧記》《長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》等版本疊拼成卷,展現(xiàn)革命、建設(shè)、改革、新時代的偉大求索,記錄中華民族逐夢復(fù)興的壯麗征程。

殊方共享

睹盛世于新絲路

朗朗神州,祚傳千載;漫漫絲路,澤遺百代!

中華文明自古就以開放包容聞名于世,張騫出使西域、玄奘西行天竺、鄭和七下西洋,中華文明在同其他文明的一次次交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。

中華文明5000多年發(fā)展史充分說明,無論是物種、技術(shù),還是資源、人群,甚至于思想、文化,都是在不斷傳播、交流、互動中得以發(fā)展、得以進(jìn)步的。

中華文明是歷史的也是當(dāng)代的,是民族的也是世界的。

這些不朽的文墨傳奇、悠遠(yuǎn)的文明聲音、恒久的文化印記,穿越我國百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史,交匯在新中國,激蕩在新時代。

西安國家版本館“楮墨遺珍 萬里同風(fēng)——絲綢之路版本展”

人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

中國“何以中國”?

在西安國家版本館“楮墨遺珍 萬里同風(fēng)——絲綢之路版本展”內(nèi)陳列著一件西周早期青銅器“何尊”,它造型渾厚,是珍貴的藝術(shù)品,而其最為獨(dú)特的價值則在于內(nèi)底刻有銘文“宅茲中國”,這是目前發(fā)現(xiàn)“中國”二字最早的實(shí)物記錄。

1963年8月,離西周原遺址不遠(yuǎn)的寶雞市一陳姓人家在無意間發(fā)現(xiàn)了一件銅器,這件器物高38.8厘米、口徑28.8厘米、重14.6公斤,即使飽經(jīng)歷史風(fēng)霜,也難掩其造型之渾厚、工藝之精美。

文明的火種,在歷史的風(fēng)煙中延續(xù)!

墨子言,先圣先王言行事跡“書于竹帛,鏤于金石,琢于盤盂,傳遺后世”。

西安國家版本館“楮墨遺珍 萬里同風(fēng)——絲綢之路版本展”

人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

“長安復(fù)攜手,再顧重千金”。

今年5月,中國與中亞五國領(lǐng)導(dǎo)人“長安復(fù)攜手”。贈送中亞國家元首的禮品中就有一件“何尊”,讓世界了解“何以中國”。

據(jù)了解,“楮墨遺珍 萬里同風(fēng)——絲綢之路版本展”展覽面積為772平方米,展線長210米,展出有關(guān)絲綢之路的各類版本約600種。展覽內(nèi)容分為“鑿空西域絲路貫通(兩漢)”“通衢延綿殊方共享(魏晉南北朝)”“融匯通達(dá)盛世高峰(隋唐)”“中西交匯文脈綿長(宋元明清)”“譜寫新篇筑夢大同(新時代)”五個部分,充分展現(xiàn)絲綢之路文明。

在絲綢之路版本展,記者看到,這里有明嘉靖八年(1529)南京國子監(jiān)刻本《金史》、明成化七年至十六年(1471—1480)刻明清遞修本《宋史》、明隆慶六年(1572)刻本《王文成公全書》、明嘉靖四年(1525)汪諒刻本《史記》、清乾隆三十九年(1774)武英殿木活字印武英殿聚珍版書《唐會要》、清乾?。?736—1795)武英殿聚珍版活字本《東觀漢記》等多種古籍版本。

西安國家版本館“楮墨遺珍 萬里同風(fēng)——絲綢之路版本展”

人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

何為“中國”?“中國”就是作為一種文明而存在的“中道之國”。

今天,我們比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭”,也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。秉持開放包容,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,我們就能不斷鑄就中華文化新輝煌。

西安國家版本館。人民網(wǎng)記者 王晴垣攝

中華民族人文歷史積淀豐厚,版本文化源遠(yuǎn)流長,歷代文脈綿延不斷,華夏大地俊采星馳。

一本本典籍,不止影響一門學(xué)問的發(fā)展方向,更影響一個民族的精神氣質(zhì),影響一個文明的賡續(xù)傳承。

護(hù)文明之火種、傳永續(xù)之文脈。

把歷朝歷代的珍貴版本保護(hù)起來,是我們這代人義不容辭的責(zé)任;為版本庫提供更多的時代版本,豐富中華民族的文化基因庫,是我們矢志不渝的使命。

瑰麗河山,盛世中華!

文以興邦,何以中國!

(責(zé)編:白鴿、吳超)

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